毎日、痛みと苦痛の感情に支配されて居て、
何を書くにしてもその意識からは逃れられ無い。
だから今日は、存在が意識を決定すると言う哲学の話と、
島崎敏樹の「感情の世界」を参考にして、話を進めようと思う。
存在が意識を決定すると言う思想は、常日頃から私が拠って立つ唯物論的立場だが、
島崎敏樹の「感情の世界」は、単に走り読みで、
私の好きな言葉だけが記憶に残って居るもので、
いささか不十分だが、お許しを頂きたい。
さて、常に痛さに晒されて居ると、
自ずと考える事は、如何にしてこの苦痛から逃れるかと言う事ばかり考えてしまうが、
どんなに考えたところで、そんなに簡単に逃れられる訳が無い。
何しろ薬の成分にモルヒネの10分の1の鎮痛効力の有るものも有り、
心頭滅却すれば収まるなんて簡単なものでは無い。
ここは一つ腹を括って、今までの己の大罪の報いとして、
心新たに出直す機会とするくらいの気持ちが必要だろう。
若しそれが出来ないなら、野戦病院でモルヒネなしで手術をする事を思えば、
多少の気休めにはなるだろう。
ところで、スウェットパジャマだけでは左足が寒いと言ったら、
デパートに新しく出来たユニクロでパッチを妻が早速買って来てくれた。
７９０バーツ（約２、８００円）。
品揃えが少ないせいか、結構高い買い物になった。
そして、お手伝いさんは、いつもフルーツを剥いて冷蔵庫に入れて置いてくれる。
正に至れり尽くせりの状態で、
それこそ島崎敏樹の言う「まどろみ」の幸福の世界のように見えるが、
野戦病院の譬えのようなものは、心理学では「あのブドウは酸っぱい」と言って諦める合理化機制で、
存在が意識を決定すると言う哲理を表現したものでは無い。
至れり尽くせりのまどろみの世界で、あのブドウは酸っぱいと言って、空想するのでは無く、
存在が意識を決定すると言う哲理を無理やり表現するとするなら、
例えば日本で、金も無く、孤独で寒さに震えて居たら、どう言う想いになるだろう。
それこそひもじさで、それどころでは無いか、或いは痛みも倍増するか分からないが、
兎に角、今とは全く違った意識になってるはずだ。
結局何の足しにもならない結論だが、
こんな事をうだうだ考えて一日が過ごせると言うのは、幸せだと言うところで、幕にしたい。